«Диалог культур»

24 июля Министерство образования и науки Челябинской области, Министерство культуры Челябинской области и ОГБУК «Дом дружбы народов Челябинской области» провели на озере Тургояк день национальных культур в рамках профильной смены для обучающихся «Диалог культур» Тургояк – одно из самых красивых озер не только России, но и всего мира. По чистоте воды и живописности линии берега оно не уступает своему великому «соседу» - Байкалу, в лесах вокруг озера ягодные и грибные места, наверное, поэтому Министерство образования и науки Челябинской Области выбрало это место летнего отдыха для молодого поколения Южноуральцев. Ещё только подъезжая к озеру, начинаешь вспоминать легенды. Такие же прекрасные, как и само озеро. Вот одна из них о вечной любви человека. По древним преданиям, когда-то на берегу Байкала жил очень красивый и отважный юноша по имени Тур. Он был работящим и добрым, очень сильно любил свои родные края и часто любовался синей гладью великого озера. Как-то решил Тур отправиться в дальние края, посмотреть чужие земли. Долго ходил он по свету, но так и не нашел места красивее своей родины и решил вернуться. Недалеко от Байкала он увидел сидящую на камне девушку. Когда она подняла голову, Тур увидел, что она невероятно красива, но глаза ее грустны. Оказалось, что прекрасную незнакомку зовут Гояк, а печальна она от того, что злая ведьма заколдовала ее. Глаза девушки не видели и прозреть она могла, только умывшись кристально чистой водой.  Гояк понравилась Туру, он решил во что бы то ни стало помочь девушке, ведь он знал, где взять чистую прозрачную воду, в родном озере Байкал. Пройдя все преграды Тур и принес  девушке воду из самого красивого озера на земле. Гояк умылась, и ее глаза снова стали видеть. А на месте, куда упали капли байкальской воды, возникло живописное озеро-родной брат Байкала. С тех пор озеро созданное из воды, которую в своих руках принес Тур для своей любимой Гояк, люди назвали Тургояк, и с того времени из окрестных мест, кто любят  друг друга приходят на берега озера и дают клятву верности. А названное их именами озеро, стало символом верной любви, молодости и красоты. Самая загадочная легенда озера Тургояк связана с островом Веры, получившим свое название по имени жившей здесь когда-то отшельницы, которая уже больше века почитается старообрядцами как святая. Особый интерес вызывает так называемая «пещера святой Веры». Ученые установили, что это – ни что иное, как настоящий мегалит.  Трудно сказать, как давно и кем он был построен, но ясно одно: отшельница, которая жила на острове в 19 веке, лишь воспользовалась древним сооружением, стоявшим на этой земле с незапамятных времен. Те, кто впервые видит пещеру, всегда поражаются, как она не обрушивается – каменные своды кажутся очень ненадежными и готовыми в любой момент сложиться по принципу карточного домика. Но это лишь видимость, на самом же деле мегалит очень прочен. Его конструкция продумана до мелочей. Так, каменные плиты положены  друг на друга с напуском под углом 45 градусов, что равномерно распределяет нагрузку между ними и не позволяет сооружению обвалиться. Через вход и систему окон внутрь пещеры на закате проникает солнце, луч которого останавливается  на задней стене мегалита.  По словам ученых, мегалит на острове Веры – практически полная копия древних гробниц, которые были найдены  в Греции, Франции и других странах. Европейские  памятники датируются 3-4 тысячелетиями до нашей эры, так что, скорее всего, и пещера на озере Тургояк была построена тогда же. Высока вероятность того, что на острове Веры есть еще несколько мегалитов, но они надежно скрыты от непосвященных и, найти их до сих пор не удается.  Мегалит – не единственное, что привлекает людей на остров Веры. Так, здесь была обнаружена стоянка неандертальцев, которая была создана 60-100 тысяч лет назад. На острове можно увидеть также руины старообрядческого скита, церкви и кладбища. Особая энергетика этого места не подлежит сомнению и во многом объясняет возникновение множества легенд, связанных с озером Тургояк и его окрестностями. Вот такие страницы истории этого озера вспомнились нам, когда мы колесили по дорогам к месту проведения нашего мероприятия. Не один раз блестела гладь озера, но вот наконец перед нами, на берегу раскинулись палатки и послышались звонкие голоса отдыхающих школьников. Мы приехали на берега легенд и исторических событий. Мы- это национально-культурные объединения Челябинской области, участники «диалога культур». Организаторы очень постарались и создали максимум удобств для проведения этого мероприятия. Для нас были приготовлены большие открытые палатки, проведено электричество, мультимедийная аппаратура. Менее чем через час мы были готовы принимать отдыхающих, которые небольшими группами переходили от одного национально-культурного центра, к другому, знакомясь с бытом, костюмами разных народов, населяющих Челябинскую Область. Пройдем и мы с вами с одной из таких групп по всем нашим национальным пунктам. Вот над притихшими ребятами по берегу озера звучат народные мелодии. Это-председатель русского культурного центра Челябинской области, заслуженный работник культуры Россио Белов Владимир Александрович знакомит с русскими национальными инструментами (гармошки, жалейка, гусли, ложки, сопилки, дудочки), исполняя на них знакомые мелодии, самые смелые играют в его оркестре, созданном тут же. Многие впервые слышат, видят, держат в их руках, играют на них. Быстро проходит отпущенное время, но этот урок ребята не только забудут никогда, но и расскажут о нем другим. Притихшие ребята, еще не ушедшие от звуков русских народных инструментов, попадают в палатку, где располагаются бытовые принадлежности башкирского народа. Здесь выставлены предметы, собираемые много лет. Семья солистов ансамбля татарской и башкирской песни «Алтын планка» Абдуллиных Рифката и Фирзии. Они встречают ребят в красивых национальных костюмах, рассказывают и показывают старинные самовары (17-20 век), предметы быта, вышедшие из употребления 100 лет назад (утюги, скребки, серпы, ступы). Знакомят ребят с оберегами, из черепов животных, рассказывают о татарских и башкирских народных инструментах, обращают внимание на старинные полотенца, которые ткали, вышивали их прабабушки. Не успевают Рифкат или Фирзия рассказать и показать старинный предмет, а у ребят уже много вопросов и на все они хотят получить ответ здесь и сейчас. После такой интересной беседы ребята пройдя несколько метров, попадают в другой мир за плетнём из сухих веток, украшенных подсолнухами, предметами сельского быта, утятами, плавающими в корыте, стогом сена, ручной мукомолки, самоваров, распространяющих вокруг себя аромат хвои и родного дома. А в центре импровизированного двора стоит юрта, как необыкновенное чудо, созданное руками башкирского народа, в ярком окружении участниц ансамбля «Дуслык», исполняющих башкирские народные песни. Очарованные участники «диалога культур» стрепетом осматривают все это великолепие. А, когда, разувшись, попадают внутрь юрты, то сказка времен Шахеразады, встает перед ними воочию. Они с упоением слушают рассказ о жизни целого народа много веков в степях, переезжающего из одного места на другое. О воспитании детей, о национальной одежде, кто-то пробует блюда национальной кухни. Здесь ребята боятся задать вопрос, чтобы не прервать рассказ и не спугнуть - толи сказку, толи быль, пришедшую из не таких уж давних времен. Наверное, в юрте, ребята как ни где жалеют о том, что так мало времени выделили организаторы на такое знакомство. Но вот звучит сигнал о переходе в другой национальный мир. Мир татарского народа, главного его сокровища-языка. В этот особый мир ребят вводит Сания Вахитовна Шевченко - заместитель председателя ЧООО «Конгресс татар Челябинской области», заслуженный учитель Республики Татарстан, призёр Российского конкурса «Учитель родного языка», почетный работник общего образования РФ, награжденная медалью Республики Татарстан «За достойный вклад в развитие татарского народа». Перед всеми слушателями висит экран, на котором отображаются кадры истории и развития татарского народа и языка. Она проводит параллель развития татарского языка и языка тюркоязычных народов, как связь между странами Востока, развитие торговли, путешествия и т.д. За этот короткий отрезок времени ребята успевают, выучит 8 татарских слов (здравствуйте, мама, папа, бабушка, дедушка, брат, сестра, спасибо). Подошел к концу и этот урок. И все вместе спускаемся к самому берегу реки. Здесь располагается импровизированная украинская хатка, с плетнем увитым цветами, скамейками вокруг хатки, столами, где выставлены украинские национальные блюда, литература на украинском языке, предметы быта и яркие национальные женские костюмы. Нас встречает народный коллектив ансамбль украинской песни «Квитка», руководитель Тамара Шумакова, (г. Еманжелинск). После небольшого рассказа о жизни украинского народа, над просторами озера Тургояк звучат веселые украинские песни, которые были слышны на всех берегах озера. Так и кажется, что ты находишься на яркой, веселой украинской ярмарке, вот-вот покажется хитрый цыган с красным рукавом, и понесется вновь от воза к возу рассказ о скорой женитьбе молодого хлопца и прекрасной дивчины. И, слушая песни и музыку разных народов, спокойно и уверенно смотрит в будущее родной брат Байкала, одна из жемчужин Южного Урала, озеро Тургояк, на берегах которого мирно живут народы Челябинской области. Закончилась первая часть «Диалог культур» проведением брифинга, в котором приняли участие Министр образования и науки Челябинской области Кузнецов А.И., протоирей, член Общественной палаты Челябинской области Игорь Шестаков, Муфтий Челябинской и Курганской областей, член Общественной палаты Челябинской области Ринат Раев. На брифинге обсуждались вопросы мирного сосуществования разных народов на территории Челябинской области, вопросы развития культур разных народов, толерантность, как жизненная необходимость. Подготовила О. Г. Мохова, ОГБУК «Дом дружбы народов Челябинской области» Пресс-служба Общественной палаты Челябинской области

---